¿Puede un cristiano cometer suicidio? – Miguel Núñez

Escrito por Miguel Núñez

Esta ha sido uno de los temas controversiales a lo largo de los años, y que lamentablemente muchos han respondido de una manera emocional y no a través del análisis bíblico. Aquellos de nosotros que crecimos en el catolicismo siempre oímos que el suicidio era un pecado mortal que enviaba a la persona al infierno irremediablemente. Para muchos, que han crecido con esa posición, se le hace imposible despojarse de esa idea.

Otros han estudiado el tema y después de haberlo hecho han concluido que ningún cristiano sería capaz de terminar con su vida. Hay otros que afirman que un cristiano podría cometer suicidio, pero perdería la salvación. Y aun otros piensan que un cristiano podría cometer suicidio en situaciones extremas, sin que eso conlleve su condenación.

En esencia tenemos entonces cuatro posiciones:

  1. Todo el que comete suicidio bajo cualquier circunstancia va al infierno (posición Católica tradicional).
  2. Un cristiano nunca llega a cometer suicidio porque Dios lo evitaría.
  3. Un cristiano puede cometer suicidio, pero perdería su salvación (posición Arminiana).
  4. Un cristiano puede cometer suicidio sin que necesariamente pierda su salvación.

La primera de estas cuatro posiciones fue básicamente la única creencia hasta la época de la Reforma, cuando la doctrina de la salvación (Soteriología) comenzó a ser mejor estudiada y entendida. En ese momento tanto Lutero como Calvino concluyeron que ellos no podían afirmar categóricamente que un cristiano no podía cometer suicidio, y/o que el que se suicidaba iría a la condenación. En la medida en que la salvación de las almas fue analizada en detalle, muchos de los reformadores comenzaron a concluir de manera distinta a lo que la iglesia de Roma había tenido hasta entonces.

Al final del camino, la pregunta es: ¿Qué dice la Biblia?  

Comencemos mencionando aquellas cosas que sabemos de manera definitiva a partir de la revelación de Dios:

  • El ser humano es totalmente depravado (primer punto del TULIP calvinista). Con esto no queremos decir que el ser humano es tan malo como pudiera ser, sino que todas sus capacidades están teñidas por el pecado: su mente o intelecto, su corazón o emociones y su voluntad.
  • Debido a lo anterior, el ser humano es capaz de cometer cualquier pecado.
  • El cristiano ha sido regenerado, pero aun después de haber nacido de nuevo, debido a la permanencia de la naturaleza carnal, continúa con la capacidad de cometer cualquier pecado, con la excepción del pecado imperdonable.
  • El pecado imperdonable es mencionado en Marcos 3:25-32 y otros pasajes, y a partir de ese contexto podemos concluir que este pecado se refiere al rechazo continuo de la acción del Espíritu Santo en la conversión del hombre. Otros, a partir del pasaje citado, lo entienden como el atribuir a Satanás las obras del Espíritu de Dios. Obviamente, en ambos casos se está haciendo referencia a una persona no creyente.
  • De manera particular queremos destacar que el cristiano es capaz de quitarle la vida a otra persona, como lo hizo el Rey David, sin que esto afectara su salvación.
  • El sacrificio de Cristo en la cruz perdonó todos nuestros pecados: pasados, presentes y futuros (Colosenses 2:13-14 , Hebreos 10:11-18 ).
  • Lo anterior implica que el pecado de mañana de un cristiano fue perdonado en la cruz, donde Cristo nos justificó, y al justificarnos nos declaró justos sin serlo, y lo hizo como una sola acción que no necesita ser repetida en el futuro. En la cruz Cristo no nos hizo justificables, sino justificados (Romanos 3:23-26 , Romanos 8:29-30 ).

La salvación y el acto del suicidio

Dentro del movimiento evangélico existe un grupo de creyentes, a quienes ya hemos aludido, denominados Arminianos, que difieren de los Calvinistas en relación a la doctrina de la salvación. Una de esas diferencias, que no es la única, gira en torno a la posibilidad de que un cristiano pueda perder la salvación. Una gran mayoría en este grupo cree que el suicidio es uno de los pecados capaces de quitarle la salvación al creyente. Nosotros, que afirmamos la seguridad eterna del creyente (Perseverancia de los santos) no somos de aquellos que creemos que el suicidio o cualquier otro pecado eliminaría la salvación que Cristo compró en la cruz.

Dentro de la posición Calvinista, algunos afirman que un cristiano jamás cometería suicidio. Sin embargo, no existe un versículo o pasaje bíblico que pueda ser usado para categóricamente afirmar esta posición. Algunos, conociendo esto, defienden su posición señalando que en la Biblia no hay ningún suicidio cometido por creyentes, mientras que aparecen varios casos de personajes no creyentes que terminaron con su vida. Con relación a este señalamiento, quisiera decir que usar esto para establecer que un cristiano no puede cometer suicidio no es una conclusión sabia, porque estamos haciendo uso de un argumento de silencio, que en lógica es el más débil de todos. Hay múltiples cosas no mencionadas en la Biblia (cientos o quizás miles), y si hacemos uso de argumentos de silencio estamos corriendo el riesgo de establecer posibles verdades nunca reveladas en la Biblia. Ejemplo: no aparece un solo relato de Jesús riendo; a partir de ahí yo podría concluir que Jesús nunca rió o que no tenía la capacidad para reír. ¿Sería esto un argumento sólido? Obviamente no.

Quisiéramos enfatizar que si alguien que ha vivido una vida consistente con la fe cristiana comete suicidio, tendríamos que preguntarnos antes de ir más allá si realmente esa persona ha evidenciado frutos de salvación, o si su vida fue más una religiosidad que otra cosa. Pienso que probablemente este sería el caso en la mayoría de los suicidios de los llamados cristianos.

A pesar de esto, creemos que al igual que Job, Moisés, Elías y Jeremías, los cristianos pueden deprimirse tanto hasta el punto de querer morir. Y si ese cristiano no tiene un llamado y un carácter tan fuerte como el de estos hombres, pensamos que pueden ir más allá del solo deseo y terminar quitándose la vida. En este caso, el que Dios haya permitido que esto ocurriera pudiera representar parte de la disciplina de Dios, por este cristiano no haber hecho uso de los medios de gracia dentro del cuerpo de Cristo provistos por Dios para la ayuda de sus hijos.

Muchos opinan, como ya aludimos, que este pecado cometido en el último momento no proveyó oportunidad para el arrepentimiento, y es esto lo que termina robándole la salvación al suicidarse. Yo quisiera que el lector creyente pausara por un momento y se pregunte qué pasaría si él muriera justo en este instante, si él piensa que morirá libre de pecado. La respuesta a esta pregunta es evidente: ¡No! Nadie muere sin pecado, porque no hay un instante de nuestras vidas en la que el ser humano está completamente libre de pecado. En cada momento de nuestra existencia hay pecados en nuestras vidas de los cuales no estamos ni siquiera apercibidos, y otros que sí conocemos, pero que en ese momento no nos hemos dirigido al Padre para buscar su perdón, simplemente porque lo hemos considerado de menos cuantía, o porque estamos esperando por el momento apropiado para ir a orar y pedir dicho perdón.

La realidad en torno a esto es que cuando Cristo murió en la cruz pagó por nuestros pecados pasados, presentes y futuros, como ya dijimos. Por tanto, el mismo sacrificio que cubre los pecados que han permanecido con nosotros hasta el momento de nuestra muerte es el que cubriría un pecado como el suicidio. La Palabra de Dios es clara en Romanos 8:38 y 39 “Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro”. Note que este texto dice que “ninguna otra cosa creada”. Esta frase incluye al creyente mismo. Notemos también que este pasaje habla de “ni lo presente, ni lo por venir”, haciendo referencia a situaciones futuras que todavía no hemos vivido. Por otro lado, Juan 10:27-29nos habla de que nadie nos puede arrebatar de la mano de nuestro Padre, yFilipenses 1:6 dice que “el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Cristo Jesús”.

En conclusión:

  • Si establecimos que el cristiano es capaz de cometer cualquier pecado, ¿por qué no concebir que potencialmente él podría cometer el pecado del suicidio?
  • Si establecimos que la sangre de Cristo es capaz de perdonar toda pecado, ¿no cubriría la sangre este otro pecado?
  • Si el sacrificio en la cruz nos hizo perfectos para siempre, como dice el autor de Hebreos (7:28, 10:14), ¿no sería esto suficiente para hablar de que ningún pecado nos roba la salvación?
  • Si un Moisés llega a desear que Dios le quite la vida por la presión establecida por el pueblo sobre él, ¿no podría un paciente esquizofrénico o en condición de depresión extrema, que no tenga la fortaleza de carácter de un Moisés, atentar contra su vida de manera definitiva?
  • Si no somos Dios, y no tenemos manera de medir la conversión interior del ser humano, ¿podríamos afirmar categóricamente que alguien que dio testimonio durante su vida de ser cristiano, al cometer suicidio realmente no era cristiano?
  • Basado en la historia bíblica y en la experiencia del pueblo de Dios, pudiéramos concluir que el suicidio entre creyentes probablemente es una ocurrencia extremadamente rara, debido a la acción del Espíritu Santo y a los medios de gracia presentes en el cuerpo de Cristo.
  • Pensamos que el suicidio es un pecado grave, porque atenta contra la vida humana. Pero ya establecimos que un creyente es capaz de eliminar la vida humana, como lo hizo David. Si lo puedo hacer contra otro, ¿cómo no concebir que podría hacerlo contra mí mismo? En cierta medida, eliminar su propia vida sería hasta “menor”, porque por lo menos esa vida, hasta cierto punto, me pertenecía a mí mismo. Sobre la vida del otro yo no tengo la más mínima potestad, derecho o administración. Esta es nuestra posición.

Como usted puede ver, no es tan fácil establecer categóricamente una posición en torno al suicidio y la salvación; todo lo que podemos hacer es razonar a través de verdades teológicas claramente establecidas para llegar a una conclusión probable sobre un hecho no definitivamente establecido. Por tanto, mientras más coherentemente teológico es mi argumento, más probable será la conclusión a la que arribo. Agustín tenía razón al decir: En lo esencial, unidad; en lo dudoso, libertad; en todas las cosas, caridad”. Mi recomendación es que usted pueda hacer un estudio exhaustivo, otra vez o por primera vez, acerca de todo lo que Dios dice en cuanto a la salvación, que es mucho, más que en cuanto al suicidio, que es prácticamente nada.

Escrito por Miguel NúñezExtraido de  Integridad & Sabiduria  © Por Su Gloria. Website: PorSuGloria.com

¿Cuál es tu pregunta? En vivo con Miguel Núñez

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Este próximo miércoles 3 de Julio el pastor Miguel Núñez estará recibiendo y respondiendo preguntas EN VIVO a través de la página web del ministerio Integridad y Sabiduría  www.integridadysabiduria.org. Si tienes alguna pregunta que quisieras que él te contestara envíala a través de Twitter  utilizando el hashtag #CETPenvivo haciendo mención de a las cuentas @ISMinisterios @PastorMNunez o a través de las páginas de Facebook de Ministerios Integridad & Sabiduría y del pastor Miguel Núñez.

Publicado por José Alberto Núñez © Por Su Gloria. Website: PorSuGloria.com

El Señor Del Día De Reposo – Miguel Núñez

Algunos ya habrán visto el vídeo de Josef Urban sobre el día de reposo. He aquí otro post mas que les puede servir para ampliar la perspectiva. Este sermón pertenece a la serie sobre Marco que esta predicando el Pastor Miguel en la IBI (Luego publicare la serie).

El Señor Del Día De Reposo
“Por el pastor Miguel Núñez (Marcos 2:18-28)” Escuchar

*Si estas viendo este post y no ha visto el de Josef Urban. Te recomiendo verlo, ya sea antes o despues de este (el orden no importa). Aqui esta el link  Sermon Urban

Publicado por José Alberto Núñez © Por Su Gloria. Website: PorSuGloria.com

Un Pueblo Ante La Reforma Fiscal – Miguel Nuñez

El rey les respondió con dureza, pues el rey Roboam había menospreciado el consejo de los ancianos, y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre hizo pesado vuestro yugo, pero yo lo haré más pesado; mi padre os castigó con látigos, pero yo os castigaré con escorpiones. 2 Crónicas 10:13-14

En el texto que aparece más arriba, tenemos una rebelión de una parte del pueblo hebreo en contra del hijo de Salomón, Roboam, debido a la fuerte carga impositiva que su padre le había dejado a la población, fruto de los múltiples gastos del reino. Roboam ignoró el consejo de los ancianos que asistían a su padre, y en su lugar escuchó la voz de la inexperiencia de los consejeros jóvenes. Con esto podemos ver que ciertamente gobernar un pueblo requiere de sabiduría, y esa sabiduría descansa en una multitud de consejeros (Proverbios 15:22 ). Traemos esto a colación en vista de la reforma fiscal que acaba de ser aprobada por el congreso dominicano, en una sesión que lamentablemente se caracterizó por su falta de organización y respeto a los derechos del ciudadano.

El sistema tributario de cualquier nación es un problema complejo, pero no cabe duda de que todas las naciones necesitan de una carga impositiva para que sus gobiernos puedan funcionar adecuadamente. En eso creo que la gran mayoría estará de acuerdo. Los problemas comienzan a surgir cuando aparece la necesidad de aumentar los impuestos debido a gastos excesivos de la administración pública, pasada y/o presente. En otros casos, como resulta ser en muchas de las naciones latinoamericanas, la estructura administrativa es altamente ineficiente en obtener los impuestos directos, provenientes de salarios y producción en general. Esto crea una práctica de evasión de impuestos bastante alta, que muchas veces resulta entonces en impuestos indirectos, como el llamado ITBIS de nuestra nación, impuestos a la gasolina y a las telecomunicaciones, entre otros. Como podemos ver, tanto el mal manejo de un gobierno con gastos excesivos y superfluos, como la evasión de impuestos de parte de sus ciudadanos, termina creando la necesidad de aumentar impuestos de este tipo. La forma final de impuestos de un pueblo es el reflejo del manejo responsable de gobernantes y gobernados.

En relación a la reforma fiscal actual, pudiéramos hacer varias observaciones:

1)Desde el año 2000, la nación ha experimentado 9 reformas fiscales. A pesar de todas estas reformas, la presión fiscal, que resulta de dividir el total de ingresos fiscales menos donaciones entre el PIB, se ha ubicado año tras año alrededor del 13.5%, con raras excepciones en aquellos inmediatamente después de implementarse dichos cambios tributarios(1). En otras palabras, 7 reformas fiscales no mejoraron en lo absoluto el promedio de impuestos que la nación obtendría.

2)Si bien es cierto que el pueblo termina pagando vía impuestos las deudas acumuladas, lo penoso es que una y otra vez los agentes culpables de dichas deudas permanecen impunes. El pueblo pudiera tolerar mejor nuevas cargas si hubiera una respuesta judicial justa hacia aquellos que originaron el problema en el primer lugar.

3) De la misma manera, si el pueblo conociera de una forma más transparente la política y la práctica del gasto público, con toda probabilidad pudiera ser más paciente cuando estos procesos surgen.

4) La nación dominicana tiene un déficit en el pago de la energía eléctrica de unos 1200 millones de dólares; pero no podemos olvidar que una gran parte de su déficit se debe a un sector grande de la población que no paga energía eléctrica. Por tanto, una vez más, el pueblo tiene una cuota de responsabilidad en el aumento de los impuestos.

5) Cuando un candidato hace promesas de disminución de impuestos y luego no logra cumplirla, eso tiende a irritar a la población, que se siente engañada, aun cuando no haya sido esa la intención del candidato. Cuando ésto ocurre, es necesario que el mandatario explique con transparencia la causa que le ha imposibilitado cumplir con su promesa, con lo cual el pueblo pudiera continuar confiando en su mandato.

La realidad actual es que hay un déficit de un poco menos de 200 mil millones de pesos, y todo gobierno necesita dinero para operar. La pregunta es: ¿Cuál sería la forma más justa del gobierno obtener los fondos necesarios para su funcionamiento, que resulte por consiguiente en el menor peso sobre la población? Estas reformas deben realizarse de una manera que no se proteja los intereses de los sectores privilegiados, a costa de cargar a la clase media con el mayor peso. No podemos olvidar que en todas las sociedades la clase media es el amortiguador de los procesos sociales; el debilitamiento de este sector sin lugar a dudas terminaría produciendo mayor inestabilidad en nuestra sociedad.

Y entonces, ¿Qué hacemos?

En primer lugar, quisiéramos recordar a los gobernantes de turno que ellos son agentes bajo la autoridad de Dios, y que por tanto, independientemente de las medidas que tomen, siempre tendrán que dar cuenta ante Dios de su manejo; no solamente de los recursos económicos, sino también del proceso judicial de toda la nación. No cuestionamos el deseo noble de la presidencia actual de mejorar las condiciones del país. Aún más, aplaudimos muchas de las medidas iniciales, que tienden a cortar el gasto público, llegando incluso hasta a subastar vehículos de lujos; que no sólo representan un alto consumo de gasolina, sino que llegan a representar un irrespeto a la población. Medidas como estas necesitan ser avanzadas y ampliadas.

Al ciudadano en general, quisiera recordarle que su evasión de impuestos y su robo de la luz agrava la situación impositiva de nuestra nación. Por otro lado, creo que éste es el tiempo de generar las protestas pacíficas, como un derecho justo del ciudadano, y como una muestra de su desaprobación a un proceso que, aunque pudiera ser necesario, necesitará de medidas relacionadas a la búsqueda de terceros culpables. Sin embargo, no creemos que es sensato pasarnos los próximos 4 años con una queja diaria en contra de un sistema que no se logró cambiar, porque al fin de cuentas eso no nos va a permitir vivir con contentamiento.

En cuanto a los cristianos, creo que nosotros debemos también ejercer nuestros derechos como ciudadanos. Sin embargo, no podemos olvidar que en el ejercicio de nuestro derecho tenemos que dejar que Cristo brille a través de nosotros. Una de esas características que el cristiano debe exhibir es contentamiento en la abundancia y en la escasez (Filipenses 4:11-12 ). Además, el cristiano no puede olvidar que el mecanismo más efectivo en causar cambios en su vida, en su familia, en su iglesia y en su nación es siempre el poder de la oración. Marchar sin orar es una pérdida de tiempo. A fin de cuentas, las condiciones finales las va a disponer Dios. El libro de Proverbios dice que “La mente del hombre planea su camino, pero el SEÑOR dirige sus pasos” (Proverbios 16:9 ). Con ésto no descarto la posibilidad de marchar pacíficamente, pero lamentablemente muchas veces pensamos que los mecanismos que el mundo utiliza para conseguir sus cosas son nuestras mismas armas de contienda, cuando en realidad el Apóstol Pablo nos recuerda que nuestras armas son poderosas en Cristo Jesús, pero no son carnales (2 Cor. 10:14 ). Un grupo de cristianos orando en una plaza pública será mucho más efectivo que una marcha pública desprovista de oración (1 Tim. 2:1-2 ). No olvidemos que la Palabra nos dice: “Sométase toda persona a las autoridades que gobiernan; porque no hay autoridad sino de Dios, y las que existen por Dios son constituidas” (Rom. 13:1 ).

Finalmente, debemos orar a Dios para que tenga misericordia tanto de los gobernantes como de los gobernados, para dar sabiduría a unos, y paciencia, tolerancia y contentamiento a otros. No olvidemos que la administración actual apenas tiene menos de 4 meses de instaurada, y en tan poco tiempo no podrá resolver, ni siquiera mejorar, los problemas que se han originado como resultado de múltiples administraciones anteriores.

Extraido de Para Que Su Pueblo Entienda © Por Su Gloria. Website: PorSuGloria.com

Serie Filipenses Completa) – Miguel Nuñez

Prisionero de Dios
(Fecha de exposición: 20.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses)” Escuchar

La Gratitud Como Fuente de Gozo
(Fecha de exposición: 27.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:1-5) ” Escuchar

Lo Que Dios Inicia, Él Termina
(Fecha de exposición: 01.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:6)” Escuchar

Gozo en la prisión
(Fecha de exposición: 08.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:7, 12-14)” Escuchar

Tres Cualidades de un Cristiano Maduro
(Fecha de exposición: 15.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1: 9-11)” Escuchar

Todo por el progreso del Evangelio
(Fecha de exposición: 22.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:15-20)” Escuchar

El Vivir Es Cristo
(Fecha de exposición: 05.02.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:25-28)” Escuchar

Luchando por el Evangelio
(Fecha de exposición: 12.02.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:27-30)” Escuchar

Humildad, la clave de la unidad
(Fecha de exposición: 26.02.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:1-4)” Escuchar

La Humildad de Cristo y la Nuestra
(Fecha de exposición: 04.03.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:5-8)” Escuchar

La exaltación de Cristo
(Fecha de exposición: 11.03.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:9-11)” Escuchar

Ocupaos en vuestra salvación
(Fecha de exposición: 18.03.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:12-13)” Escuchar

Dejemos la Queja y la Murmuración
(Fecha de exposición: 25.03.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:14-18)” Escuchar

Señor, ¡Enséñame a Creer!
(Fecha de exposición: 15.04.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Juan 11:20-27)” Escuchar

El Perfil de un Verdadero Siervo
(Fecha de exposición: 22.04.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:19-30)” Escuchar

Regocijaos en el Señor
(Fecha de exposición: 29.04.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 3:1)” Escuchar

Ninguna Confianza en la Carne
(Fecha de exposición: 06.05.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 3:3B-11)” Escuchar

El Poder de Su Resurrección
(Fecha de exposición: 15.05.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 3:3b-11)” Escuchar

Cómo Terminar Bien la Carrera
(Fecha de exposición: 20.05.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 3:12-16)” Escuchar

Cómo Vivir en Este Mundo
(Fecha de exposición: 03.06.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 3:17-21)” Escuchar

Firmes en el Señor
(Fecha de exposición: 17.06.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 4:1-3)” Escuchar

Gozo, Bondad y Gratitud: ¡Una Triada Poderosa!
(Fecha de exposición: 24.06.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 4:4-7)” Escuchar

En Esto Pensad
(Fecha de exposición: 08.07.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 4:8-9)” Escuchar

La Clave del Contentamiento
(Fecha de exposición: 22.07.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 4:10-18)” Escuchar

Mis Necesidades y Sus Riquezas en Gloria
(Fecha de exposición: 29.07.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 4:19-23)” Escuchar

Publicado por José Alberto Núñez © Pasión por Dios.Website: Pasionpordios.tk

El Perfil De Un Verdadero Siervo

Mensaje Predicado por el Pastor Miguel Nuñez en la Iglesia Bautista Internacional

El Perfil De Un Verdadero Siervo
(Fecha de exposición: 22.04.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 2:19-30)” Escuchar

Publicado por José Alberto Núñez, Extraido de Iglesia Bautista Internacional  © Pasión por Dios.Website: Pasionpordios

Modestia… ¿Qué es eso? – Miguel Nuñez

“Si usted es ciego, o de otro planeta, pudiera haber pasado por alto el hecho de que la modestia ha sido enterrada”. Bárbara Hughes

Uno de los diccionarios consultados dice que la modestia es una virtud que modela, templa y regula las acciones externas; de manera tal que nos ha de servir para frenar nuestras acciones pecaminosas. Lamentablemente, la modestia ha comenzado a desaparecer, no solamente en la forma de hablar, sino también en el sentido de decencia en cuanto al vestir y a la conducta misma.

La generación actual se encuentra ante un problema multifactorial. Podemos observar que hay una desensibilización por parte del pueblo ante las conductas no modestas del resto de la población. Cuando hablamos de desensibilización, creo que podemos hablar de las diferentes evidencias que tenemos para decir esto. Esta desensibilización resulta evidente en la vulgaridad que escuchamos en los famosos “talk shows”, en la lírica de la música popular. Se muestra en la manera en que las telenovelas y las películas son llevadas al interior de las familias, en horarios donde los niños aún están siendo expuestos. En la manera en que los anuncios están llegando a nosotros, vía la televisión y los periódicos diarios y, finalmente, por la forma agresiva en que la pornografía y la sensualidad llegan a nosotros a través del internet.

En el mundo de hoy, es frecuente escuchar la afirmación de que no hay absolutos para juzgar el sentido de la modestia. Pero ya dentro del mundo evangélico, nosotros comenzamos a escuchar que no importa lo que hagas, porque Dios lo que juzga es la motivación del corazón, y por tanto “tú no puedes juzgarme porque no puedes juzgar las motivaciones de mi corazón”. Yo creo que en ambos casos estamos frente a situaciones que amenazan la misma zapata de la iglesia. Otros justifican su inmodestia alegando que si no puedes citar un capítulo y un verso de la Biblia que pueda prohibir directamente la acción en la que estén involucrados, entonces no tienes derecho a llamarles la atención. Yo creo que este razonamiento suena espiritual, pero no es bíblico. El argumento más débil de todos es el argumento de silencio. Es posible que la palabra de Dios no contenga un capítulo y un verso específico para cada una de las acciones inmodestas de hoy en día, pero no es menos cierto que la palabra está repleta de advertencias en contra de lo que es la inmoralidad en todas sus formas.

Cuando alguien habla de que Dios lo que juzga es el corazón, y que por tanto no debieras estar juzgándole, creo que muchas veces esa persona está olvidando lo que Dios dice a través de Jeremías 17:9 “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y perverso; ¿quién lo conocerá?”. De manera que si el corazón es engañoso, entonces el corazón por si solo no puede ser algo confiable para dirigir mi conducta.

Otros hablan de que nosotros tenemos una libertad de conciencia para actuar en aquellas áreas donde la palabra no nos da lineamientos claros de prohibición. Pero aquí también tenemos que hacer una observación, y es que la conciencia por sí sola tampoco es algo confiable para yo determinar el curso que he de seguir. La conciencia puede ayudar, pero no podemos olvidar que la conciencia puede ser corrompida (Tito 1:15 ), cauterizada (1 Timoteo 4:2 ), puede ser débil (1 Corintios 4:8 ), y finalmente nuestra conciencia pudiera incluso ser mala (Hebreos 10:22 ).

Cuando pensamos en la inmodestia a la hora de hablar, no podemos olvidar lo que el Señor Jesús nos ordenó hace tanto tiempo atrás, cuando nos dijo que “de la abundancia del corazón habla la boca” (Mateo 12:34 ). De esa misma manera, podemos afirmar que de la abundancia del corazón se viste el cuerpo. Nosotros nos vestimos según los dictámenes de nuestra conciencia; cuando nuestra conciencia es adormecida, precisamente como fruto de haber vivido expuesto al pecado desde muy temprano, estamos frente a un individuo que más temprano que tarde va a terminar perdiendo su sentido de culpa, su sentido de vergüenza y su sentido del deber. Estas tres cosas contribuyen al llenado de nuestra responsabilidades morales.

Decía que la conciencia no puede ser la única determinante de cómo nos vamos a comportar, porque pudiera no estar bien informada. Mi conciencia puede ser informada, y necesita ser informada, por la palabra de Dios, de tal manera que pueda ayudarme a tomar decisiones en momentos de necesidad. Por otro lado, esa conciencia pudiera ser iluminada por el Espíritu Santo cuando Él mora en mí, y más aún cuando Él mora plenamente en mi ser. Tampoco podemos negar el hecho de que nuestra conciencia puede ser deformada, cuando es expuesta a malas enseñanzas. Por tanto, una conciencia deformada me va a llevar a patrones de inmoralidad y de inmodestia en múltiples áreas del quehacer diario.

En un próximo post estaremos analizando qué cosas debiéramos tener presente a la hora de determinar si algo es modesto o prudente.

Publicado por José Alberto Núñez, Extraido de Integtidad y Sabiduria   © Pasión por Dios.Website: Pasionpordios

El mejor tiempo de tratar con la tentación

“El tiempo de tratar con la tentación es cuando tú eres atraído; mucho antes de la primera mordida. Una vez que has mordido la fruta, serás atrapado por el veneno del placer.”

Miguel Núñez

Serie sobre Filipenses – Miguel Nunez

Actualmente el Pastor Miguel Nunez esta predicando una serie de carta a los Filipenses. Aqui les dejo los sermones hasta ahora predicados:

Prisionero de Dios
(Fecha de exposición: 20.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses)” Escuchar

La Gratitud Como Fuente de Gozo
(Fecha de exposición: 27.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:1-5) ” Escuchar

Lo Que Dios Inicia, Él Termina
(Fecha de exposición: 01.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:6)” Escuchar

Gozo en la prisión
(Fecha de exposición: 08.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:7, 12-14)” Escuchar

Tres Cualidades de un Cristiano Maduro
(Fecha de exposición: 15.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1: 9-11)” Escuchar

Todo por el progreso del Evangelio
(Fecha de exposición: 22.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:15-20)” Escuchar

Publicado por José Alberto Núñez © Pasión por Dios. Website: Pasionpordios.tk

Serie Filipenses – Pastor Miguel Núñez

Serie de Sermones sobre la Carta de Pablo a los Filipenses. Predicada en la Iglesia Bautista Internacional. La Serie aun esta en curso, de manera que continuaremos actualizando este post a medida que continúe la serie.

Si desea descárgalo solo debe dar clic derecho a “Escuchar” y luego seleccionar la opción ” Save Link As” o “Save Target As” o en español “Guardar como”.

Prisionero de Dios
(Fecha de exposición: 20.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses)” Escuchar

La Gratitud Como Fuente de Gozo
(Fecha de exposición: 27.11.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:1-5) ” Escuchar

Lo Que Dios Inicia, Él Termina
(Fecha de exposición: 01.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:6)” Escuchar

Gozo en la prisión
(Fecha de exposición: 08.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1:7, 12-14)” Escuchar

Tres Cualidades de un Cristiano Maduro
(Fecha de exposición: 15.01.2012)
“Por el pastor Miguel Núñez (Filipenses 1: 9-11)” Escuchar

Publicado por José Alberto Núñez, Extraído de IglesiaBautistaInternacional © Pasion por Dios. Website: Pasionpordios.tk

Un nuevo año, ¡pero no de lo mismo! – Pastor Miguel Nunez

Un nuevo año ha comenzado y otro se ha ido, de la misma manera que ocurrió hace un año atrás. Esto ha ido ocurriendo por casi 20 siglos después de la muerte de nuestro Señor. No conocemos con certidumbre cómo la gente hacía la transición en la antigüedad, pero hoy en día es frecuente, al final de cada año, escuchar y leer nuevas resoluciones de parte de mucha gente; resoluciones que nunca se cumplieron en el año anterior y muchas que nunca se cumplirán en este año. Y nos preguntamos, ¿porqué se da este fenómeno una y otra vez?

Lamentablemente, la humanidad está llena de buenos deseos y de poco esfuerzo. Los buenos deseos nos revelan muchas veces que la mayoría conoce la verdad. La falta de esfuerzo nos deja ver que muchos no están dispuestos a pagar el precio para que la verdad se haga realidad en su vida. Resoluciones hechas “a la carrera”, usualmente no se convierten en realidad, y resoluciones hechas contando puramente con el esfuerzo humano, no pasan de ser buenos deseos.

Buenas resoluciones usualmente son el producto de una buena reflexión, y cuando esa reflexión pasa a ser una convicción, entonces vemos como frecuentemente la vida de esa persona es cambiada. Necesitamos personas de mayor reflexión acerca de la realidad que estamos viviendo. Aun Sócrates, el gran filósofo griego, sin conocer al Dios de la Biblia, llegó a decir esta gran verdad: “una vida sin auto-reflexión, no vale la pena vivirla”. Nosotros, los que conocemos que somos hechura Suya (de Dios), tenemos mayores y mejores razones para pensar de esa manera. Si Dios me creó, debió haberlo hecho para un propósito en particular. ¿Has reflexionado sobre esto? Te has preguntado seriamente, ¿cuál es tu propósito en la vida?

Hechos 13:36 nos dice que “David, después de haber servido el propósito de Dios en su propia generación, durmió, y fue sepultado con sus padres, y vio corrupción”. Tú necesitas encontrar ese propósito, porque tu sentido de gozo depende de que lleves a cabo el propósito para el cual Dios te creó. Ser médico, abogado , pintor o cualquier otra cosa no constituyen tu propósito en la vida; esas cosas son los instrumentos por medio de los cuales, Dios pudiera llevar a cabo Su propósito en ti. Independientemente de cuál sea ese propósito de Dios para tu vida, la Palabra revela uno que es universal para cada uno de Sus hijos. Pedro nos dice en su primera carta (2:9), “9 Pero vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido para posesión de Dios, a fin de que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”. ¿Escuchan los que están a tu alrededor acerca de Sus virtudes a través de ti? ¿Pueden ellos ver esas virtudes reflejadas en tu persona? ¿O están las personas a tu alrededor menos inclinadas a creer en el Dios que sigues, por la forma como vives?

Si no nos hacemos este tipo de preguntas, siempre concluiremos que estamos bien, aunque no lo estemos. Proclamar Sus virtudes, o reflejarlas, requerirá conocer a nuestro Dios íntimamente, de tal manera que su conocimiento nos vaya transformando. Y conocerlo de esa manera requerirá tiempo en su Palabra, rumiando las verdades aprendidas, y llevando a la práctica lo revelado por nuestro Dios.

Recuerda, cambiar requiere reflexión.

  • ¿Has pensado de que manera cambiaste o no cambiaste en el año que terminó apenas hace unas horas?
  • ¿Qué impidió el cambio en esas áreas que Dios te señaló hace un año, pero que hoy tienen que ser señaladas de nuevo?

 

Al final del camino, la explicación es que no caminaste lo suficientemente cerca de Dios durante todo un año. Digo esto por lo que Pablo nos dice en 2 Corintios 3:18 , “Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Señor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Señor, el Espíritu”. Nota cómo se supone que ocurre mi transformación: yo soy transformado, (voz pasiva): Dios hace eso en mi. Pero a mí me toca jugar un rol activo. ¿Cuál? Contemplar como en un espejo la gloria del Señor. La contemplación de esa gloria debe ir cambiándome. Moisés pasó 40 días teniendo comunión con Dios, y su rostro fue transformado completamente, hasta el punto que muchos no podían ni contemplarlo.

Si quieres ser transformado, necesitas contemplar la gloria del Hijo revelada en su palabra. Cuando hagas eso, con frecuencia verás que irás cambiando paulatinamente de gloria en gloria, de una forma que tú no lo notarás, pero todo el mundo a tu alrededor se percatará de que no eres la misma persona. Nadie ha estado en la presencia de Dios por un tiempo suficiente, sin experimentar cambios. Dios es un ser tan extraordinario que no nos imaginamos a nadie pasar tiempo con Él y seguir siendo la misma persona que antes era. Cuando te expones al sol por tiempo suficiente, tu piel cambia. Cuando te expones al Hijo por tiempo suficiente, tu corazón cambia.

Publicado por José Alberto Núñez, Escrito por Miguel Núñez, Extraído de Integridad&Sabiduria © Pasion por Dios. Website: Pasionpordios.tk

El Poder del Evangelio – Miguel Núñez

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El Poder del Evangelio
(Fecha de exposición: 07.08.2011)
“Por el pastor Miguel Núñez (Romanos 1:16-17)” Escuchar

By Jose Alberto © Pasion por Dios. Website: Pasionpordios.tk